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    第一次旨意传出来了，这几乎是每年的惯例，又有人劝说皇帝迁都了，皇帝又一次拒绝了。

    旨意被张贴在朱雀门边上，人们正在围观着。

    又有旨意传了出来，内侍太监朗声道：“陛下旨意，提高天下各道州折冲府府兵，天下兵马皆提高钱饷五成，戍守边关将士提高钱饷三倍，子女家眷增设口分田，给予房，医，教，凡戍守边关将士上至大将军，下至队正，兵士皆如是。”

    这道旨意一出来，一经念诵就引起轩然，皇帝的旨意颇有一种一人戍守边关全家无忧的架势。

    越来越多的人挤向朱雀门，想要看清楚这道旨意，已有人抄录下来分发给后方的人。

    乾庆七年，上元节的这场朝会，皇帝的旨意以一种不可思议的速度在坊间传播着。

    高士廉对老将军李大亮道：“你看看，这等风景此生可有见过？”

    李大亮看着在朱雀门拥挤的人群，人们就差冲入朱雀门，去皇帝的面前倾听旨意。

    近年来，想要听皇帝旨意的人越来越多，不知道什么时候开始，朝中的旨意开始与最最寻常的人的生活息息相关，这也就导致人们时刻关注朝野的风声。

    李大亮道：“老夫没见过历代的光景，可这光景老朽的确是第一次见。”

    高士廉满意地点头。

    接下来又是第二道旨意，内侍朗声道：“陛下旨意，修建关中十二座粮仓，储粮五千万石，由洛阳转运，兵部，工部共同主持，各县听从号令。”

    关中人口三百万有余，若能够在关中储备五千万石粮食，即便是保持现在的人口增长，数年内关中不用担心会闹粮荒。

    皇帝终于出手要遏制住粮价，人们纷纷猜测皇帝是希望关中的粮食价格能够降，降到六钱一斗？

    高士廉低声道：“又是钱粮，又是兵马，朝中官吏越来越累了。”

    李大亮笑道；“恐怕又有不少人要辞官了。”

    高士廉也面带笑容，“陛下从不在乎那些辞官的人。”

    换作是以前，贞观一朝若是有人要辞官，太上皇是一定会挽留的。

    但如今的皇帝不同，现在的皇帝不会与朝臣讨价还价，想要辞官的一概都准了。

    当年两位辅政大臣离开，皇帝都没有多加挽留。

    接下来又是关于建设的旨意，大抵上都是一些鼓励生养孩子，并且增加房屋建设的事。

    一直到了午时，太极殿已接连给了五道旨意。

    午时过去了半刻，又是一道旨意，“御史台增补河道巡查官吏，工部安排工匠，由魏王与吴王主持。”

    人们还在消化着这道旨意的深意，紧接着又有旨意传来。

    “官以正气持之，人间无正气，则国不宁，郑公劝谏之言以警醒世人，命崇文馆编撰《文贞录》愿贞观年间轶事流传不止，命弘文馆编撰《贞观政要》”

    这道旨意就显得很简单了，只是两道编撰书籍的旨意。

    自两晋南北以来，礼法一度丧乱。

    以前还在为儒道两家争论，治国或以儒，或以法家，又论王道……

    不过乾庆一朝并没有受限于此，在诸多古老治国理念的学说中，陛下哪家都没有选，而是选了一个对大唐意义深远的人，魏征。

    《文贞录》的文贞二字便是魏征的谥号，皇帝又将郑公抬到了一个新的高度，将治国理念与朝政主张，以郑公的思想为主，以唐律为核心，教化官吏。

    或许这种方式，并不会引起太多人的争论，也不会像儒家典籍那样，动辄引起长达数十年的争论，那种争论会令国家长久没有核心的治国理念，以至于陷入混乱。

    因此，乾庆一朝的理念很明确，且简单。

    明确的点明郑公的主张，戒奢以俭，赏罚分明，不徇私情，居安思危，善始慎终……

    皇帝将郑公作为天下文人的标榜。

    魏征的话语所有人都要背诵，孩童从蒙学开始就要通读。

    在这个手腕强硬又极度集权的皇帝安排下，今年的朝会上大唐乾庆一朝，文治的主要基调就此定下了。

    也不知是从哪里飞出来一只鹰，或许是哪个胡人带入长安城的，它扑扇着翅膀从长安城的坊市掠过，越飞越高，又掠过了围得水泄不通的朱雀门。

    承天门后，视野的尽头就是太极殿。
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